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✅ 깨달음의 맛

1. 세이노의 가르침 📖

세이노 아저씨는 '스트레스'라는 주제에 관해, 독자들에게 다음과 같은 고견(高見)을 제시한 바 있다.

"장담하건대 그 모든 원인은 일이나 인간관계에서 발생한 문제를 어떻게 해결하여야 하는지 모르는 당신의 무지, 그것이 원인이다. 그리고 무지함의 뿌리는 바로 게으름이다. 스트레스를 해소한답시고 빈 맥주병을 쌓아가지 말고 문제를 정면으로 돌파하라. 절대 회피하지 말아라. 책을 읽고 방법론을 찾아내라. 그게 바로 스트레스를 없애는 제초제이다."

아, 스트레스는 깨달음에 의해 비로소 해결되는구나.

2. 동양 철학에서의 '깨달음'

동양 철학 또는 종교에서는 깨달음을 '특유의 경지'에 도달한 것으로 이해한다. 그런데 그 특유의 경지라는게 범인(凡人)이 이해하기엔 너무 어렵고 추상적인 단어가 아닌가.

결국 깨달음이라는 것은 '일순간에 일어나는, 번뇌의 해소에 의한 긍정적 감정 상태'라고 할 수 있겠다. 세이노 아저씨는 번뇌가 해소될 그 '일순간'까지 부지런 좀 떨라고 잔소리를 한 것이다.

그런데 반대로 생각하고 싶다. 우리는 늘 스트레스를 '받는' 존재일 수밖에 없냐는 것이다. 깨달음의 맛을 원해서 스스로 번뇌를 만드는 존재가 되자는 것이다. 번뇌의 해소를 위해 스트레스거리를 찾자는 것이다.

3. 알베르 카뮈

알베르 카뮈는 '시지프 신화 📖'에서 현대인이 삶을 무의미하게 느끼는 이유는 부조리에서 비롯되며, 부조리를 만난 인간이 취할 수 있는 방법에는 크게 세 가지가 있다고 제시하는데, ``1)자살, 2)초월적 존재에 귀의, 3)반항``이 바로 그것이다.

번뇌의 해소를 위해 번뇌를 만들자는 것은 알베르 카뮈가 최종적으로 제시한, 부조리에 대한 솔루션인 '반항'에 대한 얘기이다. "바위가 반대편 골짜기로 굴러떨어지는 상황에서 시지프는 다시 바위를 굴려 올릴 수 있다는 생각에 가슴이 벅차올라야 하지 않을까"라는 문장은, 그의 부조리에 대한 철학을 적나라하게 보여준다.

4. 결론

무언가를 배우고 성장하는 과정은 스트레스이자 번뇌이다.

세이노는 스트레스에 정면으로 맞서 깨달음을 얻어야 한다는 혜안을 제시한다. 깨달음을 동양 사상에서는 '번뇌로부터의 해방'으로 해석한다. 하지만 번뇌의 대상일수밖에 없다는 무력감에서 벗어나 깨달음의 맛을 위해, 우리가 번뇌를 스스로 선택할 수도 있다는 관점을 견지하자는 것이다. 알베르 카뮈가 말한 '반항'처럼.

그래서 오늘 코어 자바스크립트 구매함.